家庭是一种极其重要的社会细胞组织；从法令联系的视点说，“家庭联系主体”指的是发作特定的人身和产业权力职责联系的亲属。这儿需要做两种必要的区别。
一是应当将我国的家庭联系主体与
婚姻联系主体加以区别。在我国，婚姻联系主体身份的存在只限于订立或许免除婚姻联系的其时，而在婚姻联系存续期间，夫妻两边都是家庭联系的主体。二是将家庭联系的主体与承继联系的主体加以区别。家庭联系和承继联系的主体虽然都触及必定规划的亲属，可是亲属状况和法令联系的内容都不相同。作为家庭联系的主体，有必要是生计着的天然人；而承继权的实现以被承继人逝世为条件。家庭联系的内容包含人身和产业两个方面，而今世承继联系只触及产业权力。一同，从规划来看，承继联系主体的规划往往大于家庭联系主体。依照一些国家法令的规则，某些在被承继人生计时与之并无法定权力职责联系的亲属，仍然能够享有承继权。比方德国的承继法规则了五个承继次序，其第五次序包含“被承继人的远亲祖辈及其后辈直系血亲”；法国民法规则的承继人能够及于“旁系亲属第12亲等”。别的，规则给未出世的胎儿保存应继份更是各国承继法一般的做法，而胎儿是不能视为家庭联系主体的。
大陆法国家的民法典关于一般亲属联系的立法形式不尽一致，大体能够分作两类。一类以《法国民法典》为代表，它们不运用“家庭”或许“家庭联系”的概念，而是就亲子联系和发作在其他亲属之间的抚育职责独自加以规则。另一类以《瑞士民法典》为代表，它们在夫妻联系、亲子联系之外，特别规范了“家庭共同生活”联系，这一部分的中心在于承认承当抚育职责的亲属规划以及承当职责的条件和次序。其间触及的亲属都能够列入家庭联系主体的规划。
我国的《婚姻法》专设“家庭联系”一章，但凡该章所规则的家庭生活权力的享有者和职责的承当者都能够视为法令意义上的家庭联系主体。从中能够看出，构成我国今世家庭联系主体有必要一同具有两个条件：榜首，任何一个特定的家庭，其主体之间必定存在着近亲属的联系，包含天然构成的和依法设定的。换言之，没有亲属联系的人不能成为一个特定家庭联系的主体。第二，在家庭主体之间存在着法定的权力和职责。换言之，只要是存在法定权力职责联系的亲属都是家庭联系的主体。虽然我国《婚姻法》在为家庭联系主体设定权力职责的时分区别为“无条件的”和“有条件的”两类，比方爸爸妈妈抚育教育子女的职责是无条件的，而祖爸爸妈妈（外祖爸爸妈妈）抚养子女（外孙子女）的职责则是有条件的，可是从法令的视点断定家庭联系主体的时分，不应受这种区别的影响。
法令上的家庭联系主体不同于习惯上常以“共同生活”作为界定规范的“家庭成员”。对二者严厉加以区别是十分必要的。这是根据两个方面的原因：一方面，跟着出产和生活方式的变迁，我国的家庭规划呈现出一种小型化的趋势，由一夫一妻及其子女构成的“中心家庭”份额日渐增加。这些小家庭成员的规划往往比法令上的家庭联系主体狭隘。有的家庭联系主体虽然别离寓居，但任何人都不能以不在一同共同生活为托言躲避在家庭联系中应当实行的职责。另一方面，在夫妻离婚今后，两边的子女一般只能与一方共同生活，可是亲子联系并不因爸爸妈妈的离婚而消失，不与子女共同生活的一方无疑应当持续实行相关的职责；某些非
婚生子女的爸爸妈妈也不得推脱应尽的职责。
在实践生活中，有的亲属之间并没有法定的权力职责联系，可是一方自愿对另一方承当必定的职责，比方叔父自愿供养侄子女、舅母自愿赞助甥子女等等。这表现了一种亲属之间合作互济的优秀道德风尚，当然不为法令所制止。仅仅因为这些职责不是法定的，即便构成了实践供养联系，供养人和被供养人也不能构成家庭联系主体。一同依我国《婚姻法》规则，祖爸爸妈妈（外祖爸爸妈妈）与孙子女（外孙子女）以及兄弟姐妹之间的抚养职责是有条件的，其间，一方不局限于法定条件自愿实行必定的职责，天然也为法令所答应，这种状况应当视为家庭联系主体起规划实行职责。
