(一)现实
婚姻概念现实婚姻，是指没有爱人的男女，未办成婚挂号手续即以夫妻名义
同居日子，大众也以为其是夫妻联系的两性结合。现实婚姻的存在，将不利于我国婚姻质量的进步不利于优生优育作业的展开，它将不可避免地为家庭联系和社会联系带来不安稳的要素。因而，一旦社会条件成熟，就应在法令上彻底消除现实婚姻。
(二)关于现实婚姻的立法主义榜首种是不供认主义，即法令不供认现实婚姻的效能。如现在日本法令规则，成婚不进行申报挂号，夫妻产业契约便不能对立第三人，夫妻间也无产业继承权。单个国家选用此准则。第二种是相对供认主义，即法令为现实婚设定某些有用条件，一时具有了这些条件，现实婚便转化为合法婚。其条件为：
一是补方法定手续，如法规则，凡短缺方式要件的婚姻无效，但可从头实行法定程序而使之有用。
二是契合法令规则的同居年限，如共同日子2年、3年、5年或一方逝世前共同日子3年，只需同居期间没有提出过无效之诉，该项婚姻即视为自始有用。
三是经法院供认，契合法令规则的独身与安稳条件，如古巴家庭法还规则，如其中一方不具有独身条件的，经法院供认对好心一方及子女亦可发作正式婚姻的效能。这种立法建议正逐渐被更多国家所承受。第三种是供认主义，即法令对契合成婚的本质要件的现实婚姻供认其效能。一部分国家选用这种立法建议。
(三)我国方针、法令对现实婚姻的情绪 我国婚姻法对现实婚姻问题没有明文规则，但实践中一向遵从如下准则：
榜首，全部现实婚姻，一概确以为违法婚姻。
第二，不契合法定成婚条件的现实婚姻，按无效婚处理。
第三，契合成婚条件的现实婚姻，只需在补行挂号后才干得到法令供认和维护。
依据实际情况，在不同时期，我国法令、方针对现实婚姻不同的情绪和建议。
榜首个阶段为1980年婚姻法收效之前，即1981年1月1日之前。这一时期，只需当事人具有现实婚姻特征，即没有爱人的男女两边，未经成婚挂号，以夫妻联系同居日子，大众以为是夫妻联系的结合，都按现实婚姻对待，并责令补办挂号手续。此时期可视为对现实婚姻采纳的是供认主义。
第二个阶段为1981年1月1日现行婚姻法收效之后至1986年3月15日《婚姻挂号方法》实施之前。没有爱人的男女，未办成婚挂号手续即以夫妻名义同居日子，大众也以为是夫妻联系的，一方向人民法院申述离婚，如申述时两边均契合成婚的法定条件，可认定为现实婚姻联系;如申述时一方或两边不契合成婚的法定条件，应认定为不合法同居联系。此时期可视为对现实婚姻采纳的是相对供认主义。
